门外野风

其实是七夕左右填的。

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在自己空间里可以安心地写起小作文了……

谈无欲是最初拉我进霹雳坑的角色之一，此后也是唯一或许称得上本命的人物。喜欢一个角色，要么是眼缘，要么是慢慢为其风采气度心折，那么我对小谈大概是两者兼而有之。虽然开玩笑说谈本命的都不是颜控，但在我眼里，那个高眉凤目，发间一朵水晶莲花，玄衣如夜，而衣上金白如月的人，确实有着孤夜月华般的独特吸引力。当然了，比起仪表，谈无欲的魅力还是更多体现在经历上。脱俗仙子的名号，初初多少会让人有些联想和误解；可谁料曾经，脱俗者未能真脱俗，与素还真较劲，行至偏锋，心魔渐生，有过一段黑暗时期的谈无欲，可谓从天上落到泥水里，明月有亏，清辉黯淡，令人嗟叹。所幸剑踪剧集中，沉潜许久的他再度踏出，脱胎换骨，成功布下妙局，为中原正道助力良多。对于这番心境变化，剧中仅得只言片语可略窥一二：“无欲之人，脱俗还真，百年之身，千年红尘。恒河之途，晨钟暮鼓，彼岸之路，悔不当初。恒河之途，形单影孤，彼岸之路，娑婆悲歌”、“净从秽生、明由暗出”、“高瞻不见云飞过，低头可见手中天，曲曲弯弯圣贤路，退步原来是向前”。然正是从这只言片语，我们看到一个人在经历挫败、伤痛、孤独、悔憾等等负面东西之后，艰难地、却又坚决地，最终变成内心清明地、释然地，真正领悟到“无欲之人，脱俗还真”的真谛。

其实坦率讲我只是从剑踪看起，谈无欲曾经经历过的翻天覆地更多是从纸上（官方小说、他人介绍）得来，多少有些可惜，更害怕自己揣测得无端和浅薄。除了日月的同人，从来没正经给本命写过什么， 汗颜之余，也只好用惶恐来开脱。这两天终于按捺不住，也是被勾起了回忆，突然怀念起爱本命爱得无以加复的时候来。啊其实现在也依然爱得无以加复啦……只不过很久没有刻意去搜寻跟他相关的东西，没有刻意宣之于口罢了。但是本命的意思，就是随时偶然想起，都让人心潮起伏，又感慨又怀念，万千思绪交织涌动的吧。

再来解释下词。因为是写给初心和本命的，诚惶诚恐之余，多少算花了些心思。不用说，词拟得是小谈整个经历。谈无欲早期登场给人一种张扬肆意的感觉，与素还真明里暗里较劲，满满的“不畏浮云遮望眼”的态度。逵路可以南可以北，他走上自己一意孤掷选择的路， 行差踏错，“回望无辙”，便再回不了头。于是，从高跌落到低，跌进尘泥，一夕颠倒，铸成这般结果。——这是回忆，执著于争好、叱咤红遍的年少；而今一抬眼，已是百年，昨日亦非昨。——那些虽是昨日事，却终已过去，非触手可及。

而后便是写他独行的沉潜复出之路。从岭云无定，始终俯视人间尘嚣，从明月千古，始终照映千山万壑，领悟到不拘泥于过去、不被阴翳所束缚，将过往的悲愤自嘲付诸流水，行走在红尘深处，终于得到澄明圆融的境界，回归到畅快洒脱的自我。接下去看似重复了前面的句子，背后心境却是大不一般。如果说前面不畏浮云遮望眼是少年的意气任性，这里便是心念纯粹坚定，再不畏浮云所扰，退步原来是向前，以及哪怕行至水穷处，也有了坐看云起时的心情；如果说前面是迷失了自己，找不到归路也无法再回去，这里其实是走过千山万水，来时路长，经历得太多而同行渐稀，反而更要珍惜现在，珍惜所有，最终能以豁达的眼去看，坐在灯影里平静地笑笑，回忆起往日种种。世事难料，但正像月有阴晴圆缺一般，盈亏有致，也像小雪之后复惊蛰，生命的力量总在轮回循环。世态沉浮，缘生缘灭，唯有看开才是真脱俗，才能得自在。

如此，纵千秋百年弹指倏忽而过，他在红尘里，一天明月如霜，白发人如昨。

 

《似昨》

曲：张继聪、王菀之-生命之花

辗转过多少 黯淡夜 风窗雨敲

平林月 旧时归处野渡桥

争执过多少 妍与好

谙得风景叱咤红遍 年少从头道

谁曾仗剑 谁曾踏歌

浮云万端 谁畏望眼遮

追与逐 心如电掣 谁信是非隔

逵路南北 回望无辙

高低尘泥 曾是颠倒错

回身百年过 昨日已非昨

独行过多少 钟鼓意 旦暮昏晓

岭头云 万古人间视尘嚣

便注销多少 悲与嘲

沾衣流水红尘深深 月映千山小

从今仗剑 从今踏歌

浮云万端 谁畏望眼遮

进与退 水穷云起 小雪复惊蛰

来时迢迢 回望无辙

同行二三 鬓华依稀落

回身百年过 隔灯影笑昨

潮起有歇 沉浮 世态

拂落一身还满

江湖里 缘生又缘灭

月随千江有圆缺 但谈悟脱俗自在

从今仗剑 从今踏歌

浮云万端 谁畏望眼遮

进与退 水穷云起 小雪复惊蛰

来时迢迢 回望无辙

同行二三 鬓华依稀落

回身百年过 隔灯影笑昨

千秋百年过 白发人似昨

END